Rousseau ou l'anti-éthique, aux fondements de la négation de l'individu
En 1762 paraissait très probablement un des ouvrages qui devait le plus marquer l'histoire de la pensée, dans cette branche si particulière qui traite de la formation des sociétés. Nous devons ... Lire la suite
L’éthique professionnelle : replacer l’homme au cœur de l'entreprise ?
« Je me risquerais même à dire que l’esprit de Munich domine le XXème siècle. Un monde civilisé et timide n’a rien trouvé d’autre à opposer à la renaissance brutale et à visage découv... Lire la suite
Ethique: quelques remarques liminaires ; le point de vue d'un économiste
L'économiste a peu à ajouter aux prolégomènes du philosophe sur l'emploi des mots dans la tradition philosophique et les maux qu'engendrent les confusions des mots. L'Ethique, c'est la règle univ... Lire la suite
Mythologie et éthique économique, la fable de Procuste en question
C'est une contradiction dans les termes que de tirer une littérature sans péché de l'homme qui est un pêcheur.Newman.Quiconque s'intéresse à la fable, dont on aura soin de préciser qu'elle engl... Lire la suite
L'Ethique économique, une nouvelle fable de Procuste ?
Je suis certainement trop dur, mais nous vivons dans un univers intellectuel d'autant plus conformiste qu'il croit détenir une espèce de monopole de l'anticonformisme. Cela le dispense de toute auto... Lire la suite
La société des hommes, construction volontaire ou formation catallactique ? Des chaînes de Rousseau aux intérêts libres d'Hayek
Paul Valéry se demandait, en ramassant une coquille sur le sable, si « cette chose » était construction ou hasard, calcaire ou sculpture, intention ou mécanisme ? (Emile BREHIER, Histoire de la p... Lire la suite
Ethique de la possession dans la pensée d'Augustin d'Hippone
Mais il est d'autres ailes que celles que l'homme s'attache aux omoplates pour s'affranchir de la pesanteur ; il y a les ailes, celles-là plus résistantes et plus souples, que l'homme s'attache au... Lire la suite
Jean-Jacques Rousseau : de l’anti-économique à l’anti-éthique
Dans la série d’articles qu’il consacre au Contrat social, Nicolas Madelénat di Florio montre comment la négation, chez Rousseau, de l’individu, au nom de l’égalité, au profit de la masse... Lire la suite
Ethique et ordre spontané, de l'amoralité de principe à l'immoralité de l'intervention
Certes, la germination du chêne donnera de moins immédiats résultats, se fera davantage attendre mais, cent ans après, plusieurs siècles plus tard, versera de la fraîcheur aux pèlerins lassés... Lire la suite
De Bodin à Rousseau, d'un monarque guidé par l'éthique à une dictature justifiée.
Dans le premier article de cette série portant sur le Contrat social de Rousseau, je me suis employé à présenter, sommairement, les bases de ce texte fondateur de la pensée politique et, par cert... Lire la suite
De l'Ethique et des morales, en finir avec la confusion des sens.
Devant définir la délicate notion d'Ethique, je suis rapidement porté à demander aux spécialistes des mots la signification de celui-ci. Tout naturellement donc, et au hasard de mon choix, me voi... Lire la suite
Saint Augustin d'Hippone, père des sciences sociales
De Saint Augustin d'Hippone (354-430), les mauvais critiques et les historiens laxistes retiendront uniquement le De Doctrina christiana. C'est là un grand avantage pour eux que de classer tout de su... Lire la suite
